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交換無料! 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた 和書

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メーカー 7327ec69a7d 発売日 2025-05-07 06:08 定価 10000円
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交換無料! 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた 和書

古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像1 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像2 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像3 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像4 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像5 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像6 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像7 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像8 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像9 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた_画像10
古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた

商品説明

古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた

古今妖魅考・3冊 天狗についての研究書と思われます。B516曼荼羅、日就,手書き、300年以上。3冊で厚さ約3.3cm 年度不明 部数は少なそうです。●極上和本YM2784●〈頭書絵入〉百性往来童子宝[百姓往来]明和8年板・後印 禿箒子作 大本最古本 稀書往来物 美本。資料用にもいかがでしょうか。【稀少!江戸期 流麗・雄渾 29名絵入】先賢像讃 検儒教育儒学問孔子孟子天皇合戦争仏教浮世絵本武将軍記武者日本歴史中国仏像木版画古書籍。

以下柳田国男が平田篤胤の妖魅考について触れた「幽冥談」より引用 


少しく偏狭な説かもしれぬが、僕は平田一派の神道学者それから徳川末期の神学者、これらの人の事業の中で一番大きいのはむしろ幽冥のことを研究にした点にあるだろうと思う。玉篇の研究/岡井慎吾/梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典/前編にては玉篇の源流と変遷とを叙し後編には古き玉篇の佚文を収集。

それまでは神学者とか神官とかの秘説、口伝になって居ったために、自分の家の職を守らんがために秘して居ったから難有い多くの伝説が滅茶苦茶になってしまった。1859年 観音経 折帖 検索⇒経折本 肉筆 写経 佛経巻 藏経洞 古籍善本 唐本漢籍 支那 敦煌 彫版 刻経 玉扣 木刻本 筒子頁 殿本 套色印 宣紙。それをこの人たちが完全に具体せしめた。美品 明治26年(1893年)出版■能楽 訂正者 観世清廉 山本長兵衛版 7冊教本『高砂』『三井寺』『田村』『松風』『竜田』『桜川』『舟弁慶』。これは一の功績であろうと思う。尊攘遺芳/尊攘堂遺墨集/吉田松陰・佐久間象山等維新の志士の書。

ことに平田などの幽冥論というものは理論というよりはむしろ精を出して感得したというような意味がある。当時物 風俗画報 第214号 明治33年8月 各地の納涼 徳島冨田橋乃上 納涼の図 浮世絵 木版。すなわち日本の神道に関する昔からの伝説、書物をことごとく目を通して仕舞ってから更に自分の心の中から出したというような意見で、よほど面白い。Y3B3-240517 レア[続文章軌範 共六 1~7 まとめて3冊セット 続文章軌範評林注釈 規範]伯夷伝 司馬遷。 

これは僕が感じるばかりでなく、誰も同じと見えて、思いの外その点に関する信者がある、

ただ平田などという人は仏教に対する敵愾心があるために、天狗というものを自分らの議論すなわち、幽冥教の外部に置いてしまった。い52-039 元明清書畫人名 全。この点だけは僕はどうか知らんと思う。■『日本神字考』精緻寫本1冊。清國姚江沈文〇梅史譯。仝弟沈文〇蘭生校。日本神代文字に対し漢文基調で反駁した内容。寫本者不詳。。

それから本朝妖魅考(ようみこう)という、天狗ばかりのことを研究してある書物があるがそれを見ると天狗は坊主がなった、元来坊主は驕慢心が強いものである、我慢人を偲ぶの念が強いものであるから、当然その悪念が凝り固まって天狗になったと言って、種々の記録などを引いて証拠立てて居る。C61-072 書學階梯 全体的に汚れ・折れ多数有り レトロ。


なお当時の時代背景からすると、天狗は地域によって「山人」の異称であったと考えらる。C61-074 小学理科新書 甲種 巻之一 全体的に汚れ 多数有り レトロ。以下柳田国男・「山人の研究」より引用 

私どもの知っている範囲においては、西は九州の南端から、東は奥羽まで、全国至る所として、山人に対する、多少の消息を聞かぬところはない。泰山印選 検索⇒ 金石篆刻 印存 書道 封泥 朱印泥 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 金文 篆印 官印 私印 将軍印 落款印 花押 支那 唐本漢籍 呉昌碩。 ところによっては、それを山の神というところもあれば、あるいは山男、山女と言ったり、また、山童と言ったり、山姫と言ったり、山丈といい、山姥といい、あるいはまた、大人とも言っている。缶盧印存 山紫水明処 須静堂 清間堂 検索⇒印譜 金石篆刻 書道 封泥 朱印 雅印 遊印 石鼓文 金文 篆印 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。

けれども、その記事は微細な点まで符合している。Y3B3-240517 レア[和本 医学・薬学メモ帳? 天保2年上旬 集合書取本]。なまじい学問のあるものは、これを神霊と言ったり、または天狗と言ったりしているけれども、中には宗教家のためにする説もあったり、それから迷信家の幻覚もあるであろう。荊棘室随筆抄 昭5 臨済宗 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗 戦前明治大正古書和書古文書写本OM。しかし、少なくもその現象の一部分は、この山人の消息と見て差し支えない。和本 文中子 全4冊 深田厚齋校正 文榮堂藏版。



1776-1843
江戸後期の国学者。Y3B3-240517 レア[新編女子書簡文例 全 明治33年 中邨秋香]花見に誘ふ文。国学四大人 (うし) の一人
秋田藩士の子。明治期ビンテージ 「各種雛形精密圖入 銃砲正價報告書 上」 附取扱説明 金丸謙次郎著 非売品 明治27年9月改正 1890年代 SMN604(7-6)。本居宣長没後の門人となった。C61-076 大岡仁政録 十 十一 全体的に汚れ・レトロ。宣長の古道説を継承し,それを体系化し復古神道を唱えた。江戸期ビンテージ 沼田根元記 沼田根元昔物語 古書 永禄年間から天正一八年までの沼田氏・沼田城の興亡を中心にすえた戦記物 SMN604。しだいに国学の学問的態度から離れ,神道的宗教的色彩が強く,実践的であった。C66-108 平面幾何教科書傍用 教習用問題類纂 三省堂 全体的に汚れ・記名塗り潰し・書き込み有り レトロ。幕末の尊王攘夷論者に大きな影響を与え,明治初頭の教学にも重要な役割を果たした。【タイトル】 好古集覧 革図考(かくぜんずこう) 初輯 【著者】 池田義信 ◆ 池田 英泉 ◆ 希少 ◆ 革ゼン図考 革究圖考 ◆。著書に『古史徴』『古道大意』など。和本『四體世話千字文』全2冊 巻菱湖集字楷書 明治11年 村田海石三體/加筆 木版刷り 書道 習字 法帖 古典籍。
出典 旺文社日本史事典 三訂版

お探しの方、お好きな 方いかがでしょうか。四清印譜 検索⇒金石篆刻 書道 封泥 朱印泥 雅印存 遊印 雅号印 石鼓文 金文 篆印 将軍印 落款印 花押 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。

中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。E05-054 電気工学原論 中巻 破れ・書き込み・全体的に汚れ有り レトロ。一巻に古書店のラベル貼り付けあり。解体新書(復刻版)和綴本五巻《帙入》解説書一巻。表紙傷、小汚れ、小破れ(虫食い穴)。江戸期?肉筆写本「鍼灸抜粋大成巻上之末」仏教道教秘術人体図秘伝書日本の素朴絵。各冊蔵書印あり。1932年 上海和豊銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲満鉄 水印 銀銭票 荘票。ページ小黄ばみ、しみ、虫食い穴。東海道五拾三次 東海道五十三次 歌川 廣重 広重 安藤 折本(蛇腹)  帙入り。ご理解の上、ご入札ください。Y3B3-240510 レア[和歌梯 文化11年 北村四郎兵衛 葛西市郎兵衛]女郎花。 読む分には問題ありません。深奥山方廣萬寿禅寺再住持入寺拙語 慶應3 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。230892新
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できる限りスムーズな取引を心がけておりますので、落札後2日以内にご連絡頂きますようお願い致します。C61-070 神道徳次郎 東京 上田屋発行 全体的に汚れ・折れ多数有り レトロ。

細部に至るまではチェックしておりませんので、書き込みや蔵書印等ある場合があります。■八切史学『天の日本古代史研究』八切止夫著。昭和57年初版凾帯。日本シェル出版発行。斯界諸説を換骨奪胎する泰斗。神代文字論も言及。。

かんたん決済でお支払いいただいた場合には審査完了後の発送となります。Y3B3-240517 レア[文章軌範 共六 3~7 まとめて2冊セット 正文章軌範評林注釈 宋廣信 明太史] 老子。(クレジット審査が完了するまで7-8時間程度かかる場合があります。原拓本 漢画像磚 検索⇒玻璃版 墨拓 珂羅版 墓誌銘 支那 朱印譜 法書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 翁方綱 董其昌 趙子昴 王義之 米元章。)

商品は入金確認後、通常1-2営業日中に発送させていただきますが、土日を挟む場合には、週明けの発送となる場合があります。深奥山方廣萬寿禅寺 開堂法語 延享2 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検)禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。
高額本や大きい本・厚いは本等はゆうパックにて発送いたします。E05-055 交流理論と過渡現象 森光三郎 書き込み・全体的に汚れ有り レトロ。

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