新入荷 再入荷

※岡田茂吉没後70年特典　『鶴亀』複製　書のみ
俳人協会出版した「笈の小文」です。掛け軸　宮本武蔵筆「午眠布袋」。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。掛軸 竹装飾。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。徳川斉昭　書　紙本　掛軸（徳川慶喜の実父）。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。玄林堂　お花墨　昭和63年　2個。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。最終価格 中国　倣古文鎮　化石入り珍品。見る處花にあらずといふ事なし。♥掛軸　大徳寺　三玄院　藤井誡堂　桐箱付き　掛け軸　骨董品。おもふ所月にあらずといふ事なし。掛軸 85。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。復刻絵本 オズボーンコレクション セット。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。掛軸　一行書　逸品　合箱入　L22。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 当時物 肉筆　昭和レトロ。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。未使用 書道具 筆 ８点セット かえで 中字習友 いたち筆 イタチ 鼬 8533。四時は＜しいじ＞と読む。美品 掛け軸 玉龍寺 宮前心山作「洗心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。中国 画仙紙 宣紙 半熟紙 ２反 半切。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ